你能聚养这么多的门客,是你的本事,寡人不会过问。”
“然,寡人要告诫你一句……”
“天地间惟理与势为最尊。虽然,理又尊之尊也。庙堂之上言理,则君王不得以势相夺!”
“然,人主未命而唯唯,未使而诺诺之辈。”
“身在江海之上,心居乎魏阙之下的假隐士以及被服儒雅,行若狗彘之徒,举目天下,何其之多也?”
“时移势异,不得不然也。”
顿了一下,庆忌又语重心长的说道:“鸿儿,你府上的门客,形形色色,三教九流之人皆有。”
“有士子、游侠、屠户、渔夫等等,有多少人可为你所用?”
“你想过没有?若鸡鸣狗盗之辈乎?”
“天下熙熙攘攘,皆为利来利往。”
“他们依附于你,作为你的门客,然有朝一日,他们若触犯法令,你又何以自处?”
“当你身处危难之际,又有多少门客会为你挺身而出?”
闻言,公子鸿泪眼朦胧的哽咽道:“父王,儿臣受教了。”
公子鸿真的能听进去吗?
嗟乎!
庆忌摇摇头,他已经知道,公子鸿的确能听进去。
只是,公子鸿是否会遣散自己府上的门客,这恐怕是由不得他了。
公子鸿在这条路上,已经越走越远,不知道是否会一条道走到黑。
古往今来的门客,无非是两种模式。
一种是一客多主,一种是一主多客。
在前一种模式下,门客在列国王侯贵人间奔走,选取门庭投靠,朝秦暮楚不以为耻,晋材楚用反成佳话。
良禽择木而栖,“合则留,不合则去”乃理所当然。
人教人,教不会。
事教人,一次就够了。
庆忌相信,公子鸿迟早会为自己的所作所为付出代价……
公子鸿养门客八百,在庆忌看来,只是一个小问题。
毕竟,在春秋战国时代,养士之风盛行。
每一个诸侯国的公族子弟都有着大批的门客,如楚国的春申君,赵国的平原君,魏国的信陵君,齐国的孟尝君等。
他们被并称之为“战国四大公子”!
然而,在庆忌看来,真正名副其实的,只有一个“信陵君”,其余的三人,不过是欺世盗名之徒。
门客不一定是士,可能既不是武士,也不是文士,而或许是仅有鸡鸣狗盗等一技之长的“食客”……
这个时代,门客的待遇也是有好有坏的。
既然在列国激烈的竞争中,得才者胜,失才则亡,作为人材的门客自然就有了与主子讨价还价的资本与资格。
于是,有孟子称病不肯先去朝谒齐王,有颜斤蜀上殿不肯趋前,而敢于对忿然作色的齐王直言“士贵耳,王者不贵”!
在一客多主的大背景下,门客为自高身价,往往要求主子给予特殊的甚至与主子“平等”的待遇。
冯谖在孟尝君门下先为“食无鱼”,继为“出无车”,后为老母无人赡养三次弹剑而歌……
“吴恒,近日来,孔丘、曾点、申息等大臣都向寡人上疏,弹劾你最近跟军中的将领走动频繁,私行贿赂,许诺官爵。可有此事?”
面对庆忌的质问,公子恒被吓得额头直冒冷汗,连忙磕头道:“父王!此乃子虚乌有之事!”
“儿臣只是跟军中的部分将领有些私交,偶尔走动,却绝无贿赂、许官之事!”
“请父王明察!”
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