伏羲到颛顼的两千年间,钱叫做金;轩辕黄帝的后代有熊氏、高辛氏那会儿叫做“货”;尧帝时谓之“泉”;到商周时期谓之“布”。
其中龟壳、贝壳都充当过钱,后来布帛发展为硬通货。
金作为最古老的硬通货之一,早在尧帝时就分为黄、白、赤三种,分别是黄金、白银和铜。
最顶级的货币是珍珠和玉石,属于“上币”;黄金次一等,是中币;下币是刀、布帛之类。
而铸币技术在大禹时代就已出现。
大禹年间曾有持续五年的水灾,却没人饿死,因为大禹铸造钱币分给了没有粮食的人。
这大概是钱币出现之后最早的信用体现。
钱币之所以能大行其道,因为它有统一的大小和重量,使用很方便。
不过钱币毕竟不能像布帛一样可以做衣服,有时候人们不爱用,加上发行量多,于是钱币贬值在所难免。
东周初期,钱币只有小钱没有大钱,也就是说“面额”太单一。
于是周景王年间,开始铸造直径一寸二分的大钱,一个顶五十枚小钱。
所以庆忌所推行的五铢钱,实际上算不得一大创举!
庆忌决定将吴都作为推行五铢钱的实验点。
除了刀币、布币、蚁鼻钱这一系列的旧货币外,黎庶拿来布匹、绢丝、玉、帛、鹿皮之类值钱的东西,实际上也是能兑换一定价值的五铢钱。
当国府出台币制改革的法令后,坊间对此事的评议是褒贬不一的。
但,不管怎样,出于国人对庆忌的信任,对国家的信任,他们都马不停蹄的跑回家中,将一些旧式钱币拿出来,再前往官府兑换五铢钱。
对于私藏旧币,而没有拿到官府兑换五铢钱,还妄想进行交易的人,吴国的惩罚是十分厉害的。
轻则罚布十匹,重则服劳役五年!
使用旧币买卖的双方,都会遭到这样的惩罚!
故而,在吴国改革币制的法令一经出台,人们就都争先恐后的跑到县衙的门口,排起了长龙一般的队伍。
毫无疑问,吴国的这一次币制改革,初期是收效显著的。
接下来,吴国的五铢钱将会逐步推广于各个县城,乃至于天下列国!
五铢钱,将会与刀币、布币、蚁鼻钱一般,成为一种盛行的货币。
因为吴国鼓励天下商贾入吴行商,而在吴国的地头上,唯一的法定货币是五铢钱。
没有五铢钱,就无法再吴国做生意。
所以入吴的商贾必然兑换五铢钱,然后流通于列国!
而这,正是庆忌进行这次币制改革的一大目的。
“大王,治粟内史求见!”
庆忌正在滋德殿处理政务的时候,忽而就有一名内侍进来禀告道。
范蠡?
“宣。”
“诺!”
范蠡求见,自然不可能是小事,所以庆忌都会接见他的。
不多时,一身玄色朝服的范蠡,就亦步亦趋的进入滋德殿。
在他的身后,还跟着一名头戴长冠,身着深色袍服,气质不凡的儒雅男人。
“臣范蠡(草民文种),参见大王!大王万年!”
“免礼平身。”
听见跟在范蠡身边的那个儒雅男人是历史上大名鼎鼎的文种,庆忌为表示尊重,折节下士,忙站起身,虚扶一下。
“谢大王!”
请收藏:https://m.yfa77.com
(温馨提示:请关闭畅读或阅读模式,否则内容无法正常显示)