2)第16章 论功行赏_重生之吴霸春秋
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  成官员在君主面前站立!

  历史上,从元朝开始,才有跪拜的规定。

  到了明清时期开始泛滥,并且登峰造极,不但贬抑人格尊严,更多地豢养了不少人的奴才性格,因而危害极大!

  此时,坐在王位上的庆忌,环视一周,看着陛台之下如老僧入定一般的群臣,朗声道:“我庆忌得以进入吴都,讨贼成功,尔等皆功不可没!”

  “此战,为拨乱反正之战,国之内战,庆忌只诛首恶,不计群凶!”

  “凡逆贼姬光之旧人,庆忌都可一一酌情处置。”

  “有功者赏,有过者罚!”

  “季子!”

  庆忌叫了一声,却不见陛台之下有任何的回应,心中不禁纳闷。

  “季子何在?”

  这时,上大夫被离手执牙笏出列道:“启奏大王,季子在家装……装敛子孙尸首,举办丧事,故而告假!”

  告假?

  庆忌不知道这回事,但是也能体谅一下季札。

  毕竟,季札这么大的岁数,还白发人送黑发人,实在不容易。

  “传诏,赐季子之二子一孙,以封君之礼下葬,在相湖为其立祠。入土之日,我……寡人当率公卿大夫亲自祭拜,以告慰其在天之灵!”

  “大王仁德!”

  群臣皆山呼道。

  以封君之礼下葬,且立祠祭祀,这对于公卿大夫而言,都是一种莫大的殊荣,哀荣!

  这不仅出自于庆忌对季札的体恤、看重,更体现出庆忌倡导这种舍生取义的高风亮节。

  在季札的言传身教之下,其子孙能做到这一点,殊为不易!

  “孟贲、黑夫上前听封!”

  “末将在!”

  庆忌心腹的两名大将顿时出列。

  “尔等随寡人行猎于卫,募兵练士,挥师讨逆,患难与共,功莫大焉。”

  “寡人即敕封汝二人为上大夫,食邑泓上、淹陵各三百户,各赐上等宅邸一座,奴仆二十名!”

  闻言,孟贲与黑夫都喜不自禁,连忙叩头拜谢道:“臣等谢大王赏赐!大王万年!”

  上大夫的官爵着实是不低的,庆忌的赏赐十分丰厚。

  宅邸、奴仆且不说,那食邑三百户非同小可!

  天下列国的卿、大夫世代以采邑为食禄,拥有食税权,故称为食邑。

  卿、大夫在食邑内享有统治权利并对国君承担义务。

  眼下黑夫和孟贲又被晋爵为上大夫,可谓是一步登天!

  但,这都是他们应得的。

  只因为他们早年便追随庆忌东征西讨,落难之时仍旧不离不弃,忠心耿耿,立下过不少的汗马功劳!

  现在庆忌一朝得势,又怎能忘记自己的功臣?

  紧接着,庆忌又论功行赏,予吴王僚之旧臣,只赏赐一些绢布、麻与钱财,对于立功的将士,多是加官进爵,赐宅邸和仆人。

  这是皆大欢喜的场面!

  只有那些原先被阖闾提拔起来的大臣,心中仍旧是惴惴不安的。

  但庆忌并没有立马处置这些人!

  这一点容人之量,庆忌还是有的。

  作为一个国君,阖闾的确能做到慧眼识珠,知人善任!

  所以庆忌相信,这些阖闾的旧臣当中,定然有着不少人才。

  既然庆忌已经成了吴王,对于他们就能既往不咎,留职观察一阵!

  不过,让庆忌感到郁闷的则是,除了季札之外,另一个有功之臣孙凭也缺席此次朝会。

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