逾六旬的老者,脸上带着让人如沐春风的笑意,挥手道:“请起!二三子,免礼平身!”
“谢大王!”
得到庆忌的授意后,一众百姓这才缓缓的站起身,以一种极度憧憬的神色看着庆忌,好似后世狂热追星的脑残粉一般。
庆忌十分的享受别人的这种目光,对自己几近顶礼膜拜,视作神祇一样的目光。
“老人家,今年贵庚?”
庆忌和颜悦色的询问着面前的这个老者,还不忘抓着老者枯槁的手,显得十分的平易近人。
此刻的老者,拄着拐杖,一副老态龙钟的模样,有些驼背,但被庆忌这般亲切的问候,激动之余,仍旧禁不住咧嘴笑道:“回禀大王,小人今岁六十有三哩!”
“六十三?高寿矣。我吴国若是能有多一些老人家你这般的高寿之人,国将无患也!”
“大王莫不是在说笑罢?”
老者叹气道:“我等老朽,几乎手不能提,肩不能扛,身子孱弱,只是依靠儿子赡养,活着如浪费粮米一般,何以于国无患?”
老者认为,似自己这样的老人,活着实在是浪费粮食。
对于吴国,实在是一点裨益都没有!
六十三岁的年纪,在这个时代,的确是高寿。
须知,生逢乱世,人们的平均年龄多半不过四十岁!
寻常百姓家能活到知天命之年,已经是侥天之幸的!
“老人家此言差矣。”
庆忌微微一笑,宽慰道:“吴国若是人人高寿,何以有患?”
“人一上了年纪,有些事的确不可身体力行,然则对于国而言,对于家而言,尔等这般的老人家,却是一笔不可多得的财富。”
“何以也?只因汝等老者终究是过来人,经验丰富,有非凡的大智慧可传承于后辈,国家若无老者,尽皆年轻力壮者,而不通变,何以遇事而有对策?”
“是故,寡人以为,敬老如爱幼、尊贤一般,当为我吴国之传统。”
“大王英明!”
对于庆忌的这一解释,在场的人都深表赞同。
古往今来,华夏都有一些地方存在着“遗弃老人”的陈规陋习。
贫穷是一切罪恶的根源!
现代的庆忌,曾看过一部樱花国的著名电影,其中描述的,是在一个贫苦山村中,由于粮食短缺,老人一到六十岁,就要被儿女背到深山“供奉山神”,其实就是被遗弃等死……
这种传统,自远古时代便是存在着的,一直没有被完全摒弃。
这其中最大的原因,莫过于自然资源贫乏,灾荒多。
由于饥荒、粮食匮乏、战争和迁徙,老人成为家庭的负担与累赘,为了生存,才出现了遗弃老人的问题!
历史上,华夏历朝历代物产丰富,养老矛盾并不突出,特别是文明程度的发达,儒家思想中”孝道“深入人心。
在绝大多数朝代“不孝”是犯罪,要坐牢的。
所以,只有在一些极度贫困的地区,才会有“弃老”现象的发生,这都是迫不得已的。
“寡人决意!”
庆忌忽而环视一周,朗声道:“凡我吴国老者,每过六旬诞辰,可报于官府,国家将恩赏美酒一坛,羊一只,布一匹,以为‘花甲日’!”
“大王仁德!”
“万年,万年,万万年!”
在场的人无不齐刷刷的朝着庆忌下跪,心中钦佩之至!
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