再玩大明的那一套的。换言之,若以大明的办公模式和个人操守来行事,最后只能被淘汰出局。想要不被淘汰的结果,就是不断的学习再学习。
这这方面何陵就差了一些,或许是太年轻就身居高位的关系,他已经停止了学习。这不怪他,一个政权草创,很多事情都需要他负责,偏偏他的年纪还小,社会阅历不丰富,他担心自己犯错,所以每一件事都是小心翼翼的生怕出错,这就直接导zhì事情的完成效率不仅不高,而且他也没有多余的时间去学习。
但,这并不能成为他拖了政权后腿的借口。
所有人在干什么事情,张弘斌都看在眼里,既然何陵年纪还小阅历差,就先在基层磨练一段时间,然后再回到核心来工作最好。尤其在基层工作的话,他应该也会有时间去学习了。
张弘斌已经决定,过一段时间,就和他专门谈谈话,若是他愿意就下放,若不愿意就继续工作。但评比的时候若是差评,那么该开除的还是会开除,这没什么好商量的。
行政执法可不能是过家家,关系到千万人的温饱甚至生存问题,不容有失!
徐光启被张弘斌痛骂了一顿,也不知道是怎么想的,居然翻阅起了儒家的经典。看了数天,隐晦的表示前人或许为了得到帝皇的支持,把儒家的学问向利于帝王的方向进行了修改。但是,若非如此,儒家如何可以存zài,而帝王又如何控zhì百姓?
昔日陈胜吴广,一句‘王侯将相宁有种乎’,推翻了华夏的血统贵族论,这就使得若帝王没有一个手段控zhì并且压制住百姓的思想,那么在这句话的号召下,就算是盛世太平的时代,也会有人站出来试图颠覆政权。
儒家,就是后世帝王使用的手段,愚民,让百姓只知道生活只知道劳作,除此除此之外不留给他们任何思考的余地,如此自然不会想起那句话,自然就乖乖的当他们的顺民了。
只是副作用,还是大了一些……
徐光启的观点,张弘斌既然已经割据一方,成为军阀,说不得以后还要称王称帝,到时候若不靠这样的学说,依靠这样的手段,他又如何驾驭得了他麾下的子民?自己明明都是一个秃子,有什么资格笑和尚?!
但徐光启也不是什么都没有做,他结合了自己的西洋思想,以及自己对儒学的理解,甚至还加入了张弘斌对顺民的解释和评价之后,决定研究一种中庸的儒家。在愚民的同时,告sù他们什么是民族,什么是国家。而这个思想若是真的出现,最有利的,应该还是大明朝,毕竟大明的百姓若是知道并且深入了解了这个思想,结果就是流寇甚至救世军对外进攻的阻碍就会呈几倍的提高。
徐光启,依然是心怀大明……日月更替,此心不变。
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