题的速度自然也降了许多。
直到现在,复赛才开始半个小时不到,他们刚刚开始做解答题,只有少部分人看完了题干,正在苦想思路,正愁得要死,草稿纸上的错误不够,也被烦躁地划了好几个叉。
可就在他们苦思冥想、埋头抓狂的时候,居然有人提前交卷了???
初赛考场,还有人怀疑明夏是不是因为不会写,直接放弃了,但复赛考场,所有人都觉得明夏一定是全会做,还是很有底气,连再检查几遍都懒得的那种胸有成竹。
毕竟,报名HMO初赛的人,可能还有一部分是抱着“我就来凑凑热闹”的想法,而能进复赛的,绝对都是有实力也想进全国赛甚至去IMO的,就算不会也不可能这么快就放弃,必须挣扎到比赛的最后一秒好吧?
因此,看着监考老师朝明夏走过去,将试卷收走时,他们只觉得:靠,这特么的实力也太变态了吧!
尽管明夏交卷得很快,但事实上,同考场的大家心下或多或少都有增加几分焦躁,压力也有增加,却并没有心态崩掉。
人家初赛就是满分,他们又不是满分,本来就实力有差距,又有什么好不平衡或者纠结的?他们只要和其他人保持差不多的速度,尽力做对,拿到除了那四个满分外,剩下的两个省队名额,就OK了。
出了考场,明夏便跟着工作人员,去到事先安排好的房间,吹着暖洋洋的空调,继续看之前就在看的陈寅恪先生写的那本《隋唐制度渊源略论稿》。
明夏看书速度不慢,之所以到现在还在看这本书,其实是因为喜欢,才开始第三遍的阅读。
陈寅恪先生对中国传统文化内涵、中西文化的关系、种族与文化的界定、胡化汉化的实质等问题,有着令人惊叹的高标卓识。
他的这本著作,从礼仪、职官、刑律、音乐、兵制、财政等几个方面,介绍了隋唐制度及其建置相关的内容,涵盖了魏晋南北朝史、隋唐史、民族学、社会学、考古学、文化史、语言文字学等与华国古代史相关的诸多领域。
事实上,本来,《隋唐制度渊源略论稿》并不是用来为西域史立论。然而,纵观整本著作,陈寅恪先生写的内容,那些与西域史研究有关的考索和证述,却比比皆是。
陈寅恪先生无论是“中学为体,西学为用”的精彩阐释,还是“在文化不在种族”的独到见解,对西域史研究来说都堪称经典,深深让明夏觉得值得再三研读。
明夏沉浸于看书,没听到广播里通知“比赛结束”的声音,工作人员见她实在专注,不忍心打扰,便一直到郭子豪和褚子仪在她考场门口没等到人,猜到她可能这次又提前交卷了,一路找了过来,才知道复赛结束了。
反正不急,三个人便在房间里说对一对答案。
郭
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