但因为生前没有三元及第,所以只得状元那一次的文昌赐福,慢慢培养文气起步。
三元及第的状元,是未来文神的中坚力量。大周包括历代诸朝的人,屈指可数。
宋保德当初在郡里堪称第一才子,轻轻松松取得解元之名。不过在入京会试时候被荀源挫败锐气,仅仅得到第二名的成绩,会元被荀源取得,一举让荀源成为第二境界的文道修士。
荀源连中二元,本来依照他的文采便是状元也可当得。但三元及第,文动鬼神,一个这样的人才日后很难给朝廷效力。
因为每一位三元及第的才子,都会被文昌帝君标记。日后这种人物,朝廷很难压制他们的势头。或许还会诞生一位活生生的圣人出来。
三元及第后,已经算是半个文神,在文昌宫中挂名殿试之后成就自己国家的******。还可以参加十二年一度的文昌策考。和其他国家的三元才子们进行本大州域的考试比拼。
胜出之后,四元连贯,就会被文昌帝君赐予第四道神力,成为文道第四重境界——立命。
腹隐珠玑,兰呈五色。心怀锦绣,江山如画。
到了这个境界,自身蕴含的文气转化五色,在儒家可尊贤。文襄君作为邪神就是这个层次,在文神中已经属于高位。死后也可以直接加入文神一系,成为三位帝君的属神。
天庭治下九大神州,每一神州六十年一比,四元连贯的贤人们进行最后一次比试。在三位帝君的关注下进行最后一次文道比拼。
如果这次,再得到第一名。五元合一,直接蜕变至天神的层次。
六十年成为天神,这就是文神一系最快的境界。只要五连魁首,就能一步天神!
所以,朝廷对会元在殿试的排名很慎重。如果是一个连中二元的会元,一般不会给状元的名号。
三元及第之后命归文昌,即便是皇帝也不敢轻易生杀予夺。于是,先帝对荀源进行打压,加上荀源为人风流,索性就把探花的位置给他了。
自古探花多风流,有时候比榜样还显眼。至于状元,先帝凭借自己的喜好点了宋保德。
因此,荀源和宋保德都仅仅得到两次文昌赐福,没办法以三元及第的身份参与文昌策考。
想到自己因为荀源而失去一步登临天神的机会,宋保德对荀家身怀怨恨。
“我成不了三元及第,你儿子也别想!”
荀易近些年有不少作品流落在外,更别说他写了两本书。宋保德是个有心人,收集作品,研究荀易的笔迹。虽然这些作品因为排版的关系没有亲稿才有的避讳字体,但排版用的活字印刷是以荀易字体为原版,所以从笔画上也能捉到一点笔锋神韵。
再者,这次考卷上的避讳字体,也会暴露荀易的身份。
跟五个同伴花了一天时间进行判卷,将前面死答案部分完
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