说道。
“你是要由南至北吗?”
祝玉妍不解的看着韩琛。
她所说的由南至北,指的是先稳定南方,然后再北上,最终一统南北。
然而,过去的历史已经证明一点。
那就是由北统南才是正常的打开方式。
直到目前为止,还没有出现过南方政权北上统一南北的事情。
祝玉妍会有这种疑惑,韩琛完全可以理解。
事实上,由北统南的确是正确的打开方式。
在种花家的历史上,只有一个朝代完成了由南统北的壮举。
那就是开局一个碗的乞丐皇帝朱元璋所建立的大明。
明朝要在七百多年后才会建立,祝玉妍当然不可能知道由南统北其实也是可行的。
祝玉妍在武学上的天赋的确很高,但在谋略上,她就有点偏科了。
如果现在跟韩琛聊这个话题的人是宋缺,他就不会认为由南统北是一件不可能的事情。
事实上,宋缺现在谋划的,就是至今还未有人完成过的由南统北的壮举。
只不过,因为某些缘故,宋缺现在还在等,等一个可以帮助他完全这个壮举的统帅出现。
在原著中,宋缺先是选中了李密。
发现李密其实并不合格后,他又选中了寇仲。
如果不是慈航静斋的梵清惠插了一脚,宋缺就算不能完成由南统北的壮举,起码也能做到跟李阀一南一北,隔江而治。
这也是韩琛特别不喜欢慈航静斋的一点。
慈航静斋的这些人,就是喜欢抱着为天下万民谋福祉的口号,将她们的决定强加给其他人,否认掉其他人的努力,剥夺掉其他人的无限可能。
从局势上来分析,慈航静斋的决定的确有着一定的道理。
但问题是,凭什么她们觉得对的事情,就要别人按照她们的想法来做。
生命之所以美好,就是因为生命存在着无限可能。
慈航静斋的做法,就是在某种程度上剥夺了人们的这种可能。
或者说,在教人们为了所谓的大局而认命。
当然,有些人的确会为了所谓的大局,认可慈航静斋的做法。
但韩琛不会,永远不会。
因为在他看来,不认命,追求生命中的一切可能,才是刻在了炎黄子孙骨子里的东西。
天破了,我们炼石补天。
洪水来了,我们不问先知,挖河渠,疏洪水。
疾病流行,我们不求神迹,尝百草,治万疾。
被东海淹死,就衔石子把东海填平;
被烈阳暴晒,就把多余的太阳射下来;
被山岳挡住了家园,就带领儿孙后代移走山岳……
在斧头劈开的天地之间,到处都是不愿意认命的炎黄子孙。
这是华夏民族不容亵渎的东西,也是炎黄子孙与生俱来的脊梁!
没错,为了大局,有时候的确是要牺牲个人利益。
但那他妈的是在人们愿意为大局,主动牺牲的情况下,而不是为了满足某些人某些势力而被迫放弃。
韩琛当然知道自己的这种想法有些偏激,但他并不打算改变自己的这种态度。
对于慈航静斋这种为了所谓的大局而做出来的圣母举动。
韩琛只想问她们一句,你们配钥匙吗?你们配几把?
“你猜的没错,我的确是打算由南统北。我要让人们知道,无论是南方还是北方,都有着一统天下的可能!”
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