2)第九百六十四章各有图谋_鬼谷神谋
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  ,所以也无所怪罪了。

  至于降龙真人与季夫子的坐次就更无疑意了。

  “秋伤公子看来是看透了鬼谷王把戏,若是受骗我看在座的人也都受这个鬼小子之骗,非只是芮姬娘娘。

  依老夫对娘娘的认识,若说世间还有人能骗得到她,怕也只有鬼谷王禅了,毕竟娘娘身俱七巧玲珑心,就算是天地之间的圣灵之物,也无人敢与之相比,秋伤公子不可如此嘲笑娘娘。”

  此时降龙真人并不拘束,直接就讥讽秋伤公子,毕竟芮姬娘娘是他的母亲,而且芮姬娘娘不论是前世的妲己娘娘,还是现在都体现出让人不得佩服的智谋与不得不佩服的果断与勇气,为天下万物万灵是巾帼不让须眉。

  而这个降龙真人显然也对芮姬娘娘十分了解,也十分公正。

  “真人说得是,是在下失了礼仪。”

  秋伤此时显得有些卑微,其实也是拉笼人心的做法,他现在要更多有能之人来支持于他,若是过于自负,那么就会让这些人远离他。

  “孔老夫子看来也是脸色有异,应该心有所想,不如夫子说说,这样更添一些乐趣。”

  晋王其实也能听说秋伤所说之意,但此时秋伤被降龙真人如此讥讽,也不好再让秋伤来揭晓,所以反而让孔夫子来说,这样似乎也是一种考较,同时也给足了秋伤公子面子,两不得罪,反而让孔夫子觉得受晋王重视。

  “王上,孔丘觉得秋伤公子所言应该是指商亡周兴之地,毕竟秋伤公子是前商太子,身份尊贵修行得道,而且大周取商代之后,秋伤公子亦是宋都的封王,对于宋都十分了解。

  商亡与周兴不可能在宋都就是这个原因,想来王上也早就明白此理,只善于深善无虑而已。”

  孔夫子一直提倡中庸之道,所以说话做事都贯彻着同样的原则,不偏不移。

  话语里既尊秋伤公子,又不明确说清商亡周兴之地所以,最后却还是把马屁拍在上主人晋王身上,说明晋王也是有所深谋,而故意假装受骗,这就要高明得多,甚至比受骗的芮姬娘娘更高明了。

  而晋王此时也是面带微笑,对于孔夫子直接而明了的说辞也是十分满意,不停的点头赞同。

  “若依夫子所言,鬼谷王禅是利用了所有人的心思,虽然只是随口编了一个慌言,其实他早就知道列国对于宋都的窥视。

  可学生不明的是,为何夫子在齐王大寿之时不明示而言呢?”

  季子此时也是十分谦虚,其实依年岁来说,他与孔夫子年岁相当,而且贤名比之孔夫子还要早传得多。

  孔夫子是因为收了三千弟子,崇善礼制,一心想谋求治理天下乱世之理而奔波于列国。

  直至现在才勉强受晋王赏识。

  同时也因其弟子在列国之中效力,而让夫子之名广为流传。

  若再算及身份,孔夫子比之季子还要差得多了,孔夫子只是一介平民,而季夫子却是吴国子嗣,与周天子同姓之人。

  “季先生,事有为而又有不可为,齐王大寿之时齐王本就想促成南北会盟,一是解吴鲁联盟之危,二也是想让晋燕不会有瑕顾及于齐国,这是齐王的一箭又雕之计,此计于王上而言并非坏事,孔丘随王上入齐自不能坏了王上的谋略。

  至于鬼谷王禅所言商亡周兴之地在宋都与否其实并无伤王上谋略,这只是一个虚表之像,于王上并无实在有意义之事,所以孔丘自然不会提及了。”

  孔夫子的话说得十分圆润,一切都以晋王为主,而且也略略表明其实他也非是不懂列国之势,反而是深知列国之势,更知商亡周兴之地存在非有实质意义而只是一个像征的道理。

  “夫子高见,实让学生受教了。”

  季夫子也是抬举着孔夫子,因为孔夫子的话一直围绕着晋王,所以他纵有说辞也不好再说了。

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