对于自己却无法卜算，更不愿卜算，若一个人知道了归期之后，一切都会变得没有任何意义，所以他宁愿不知道自己会于什么时候，这样生活或许还会留有更多的期盼。

　　可他又想起老子所言，天地之所以能长久，之所以能不死，是因为天地不自生，而人却有生，所以有死，若是无死，那世间又如何容得下如此多的人呢？

　　生与死本就是老子所论是的相生关系，无生亦无死，无死亦无生，若想不死，除非能与道同不自生，就是摒弃万物生死，抱一守道，因为一的归途就是道。

　　“你的生死我可不敢算，不过我可以告诉你的是，人都会死，若死得其所，或许也不会有什么顾忌。

　　生如蝼蚁，却也不惧生死，而在当今之世，有多少人皆不如蝼蚁。

　　一次战祸死伤不可数计，不说那些兵甲，那些我辜的百姓何尝又不想生，又何尝想过死呢？

　　可他们却也不敢自主，对于生死，最好的办法就是坦然面对，听天由命，生无可欢，死无可惧。”

　　王禅也是有些感叹，对于生死与情，或许是悟道之中最后的关卡，若是不通此两关，永远也难与真的悟道。

　　“公子才学渊博，奴婢听也不懂，可奴婢却并不敢多想，若世间有地府，奴婢到并不会怕了，世间与地府想来也是一样的，在此为奴，不知死后是否还会为奴，公子你说世间是否真有地府吗？”

　　王禅一笑，此事他从来也未考虑过，可世间传闻却真的有如此之说，可没有人会告诉你真正的答案。

　　这或许也只有自己来悟透此中真义，因为他在学艺之时也未曾想过，更没有就此问过师傅老子。

　　毕竟他那时也只是一个不足二十的年轻人，是不会想过自己会有一死，更不会去想死后归入地府的情形，更无法肯定除了这世间之外，是否还有别一个世界。

　　而且王禅是天赐灵婴之身，对于生死，有的时候甚至像根本不存在的事一样。

　　可王禅经过悟道修行，得师傅指点却知道这世界万物有阴就有阳，有阳就有阴，有生活的这个世间就会有另一个相反的世界，这样整个世界也才会平衡。

　　或许说现在的世界其实与另外一个世界共享着同样的天空，同样的一块土地，只是因为阴与阳的不同而产生分隔，我在这个世界看不见你，而你在另外一个世界看不见我，不能相见而已。

　　而人死就有如阴与阳的转换，阳灭而死至入阴地，阴地之人阴灭而死至入阳地。

　　这世间像一面镜子，世间万物皆在镜子之中，让人难与分辨，镜中是真实的还是你所处的世界是真实的。

　　（庄公梦蝶也曾说过，不知道自己是活在蝴蝶的梦中，还是蝴蝶活在自己的梦中。）

　　当然魂魄（灵魂）就是这两个世界其中的关键，当人死之后，魂魄

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