2)第七百七十七章以浊度洁_鬼谷神谋
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  的企图呢?

  若说钱财他看不上眼,点石成金,若说权势,楚国令尹给他,他都毫不在意,若说美女,听闻他身边从来也不缺国色天香的美女。

  那么请问相国大人,鬼谷王禅又是为了何呢?”

  醉真人自己不说,反而用鬼谷王禅来作例倒过来问晏婴,一直处于主动,而非被动。

  晏婴一听,心里也在嘀咕着,知道眼前的醉真人还真是真人不够面,这捭阖的本事不比鬼谷王禅差。

  “在下也难与捉摸鬼谷王禅的想法,但有一点真人说得不错,这世间之物似乎对于鬼谷王禅并没有兴趣,或许他来齐国是因为他身有三块圣物的原故吧!”

  晏婴也是只能按着自己的猜想来回答醉真人的反问。

  只是醉真人一听,却哈哈大笑起来。

  “商亡周兴之地,那只是一个传闻,世人愚味却尽信这些无稽之谈,世间那里可以靠留下一两件财宝就可以改变时势的,就可以化死为生,复兴大周天下呢!

  若是如此,为何前两朝天子不留此一手,可到了大周天子却会留此一手呢?

  周天子聪慧过人,而且熟读古书,通晓古人智慧,不会如此不智,而且他也无法遇知他的子孙后代一样会明智天下,而不会走前商末得之路呢?

  此事就连我这个糟老头子都不会相信,那鬼谷王禅机灵过人,他的鬼点子多得数不胜数,他又如何会相信此事。

  而且据我所知,鬼谷王禅虽然胸怀天下,可从来也不愿做官,更别说做一统之主了,他只愿做一个逍遥的散人,只是好管闲事而已。

  可为何相国大人游历天下数年,而且又辅佐了三代齐国君王,深知庙堂之变,得道者得天下,失道者失天下,非是财物权势可改变,而是天下民心所向,为何还会如此迷信,实在让老夫失望呀。”

  醉真人还真是鬼谷王禅的知己,对于鬼谷王禅是十分了解,十分通透,甚至比任何人更了解他的想法,更知道鬼谷王禅的心思。

  晏婴显然也未料到醉真人对于天下大势也是十分精通,得道者得天下,民心所向就直接否定了所谓商亡周兴之地可以复兴大周的传闻,也否认了鬼谷王禅有如此想法,这让半世为臣的晏婴也是十分汗颜之致。

  这也是出乎晏册的意料之外,他一直以为鬼谷王禅其实也与一般人一样,这一次来齐只是打着追捕盗婴妖人之名,实则是想打开商亡周兴之地,一统大周现在分裂的局面。

  可醉真人的这一番话,不得不让他重新考虑,可再考虑他也想不到鬼谷王禅来齐国的目的,一时之间也是楞住了。

  “相国大人不知,可既然问起,那本真人就来开启开启于你。

  世间之事不可以己度人,更不可用世俗的眼光来看待所有人的行径。

  鬼谷王禅胸怀天下,而天下是天下百姓的天下,他

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