脚尖只在天井之沿轻点，人却如蜻蜓一样，滞在半空。
剑时而指向苍穹，时而又忽然之间指向王禅，完全无法把握其灵动的方向。
这一把木剑在施子手中，已全然有如施子的身体，只显得施子之美，更添施子妩媚中那一股英气，这该才是施子的全部，而刚才王禅所能认识的只是施，惊为天人的美貌。
至于其它，却半点也无法入得王禅之眼，因为现在王禅眼中只有施子。
兼之施子舞剑之时，玉臂外露，秀足添香，有如一朵荷花绽放在院落之中
王禅此时已是十分陶醉，看提意犹未尽，更添羡慕之情。
再回想上午化蝶之剑法，却也有异曲同工之妙。
而且此剑法不落痕迹，有若天成，似与道通，若不是透着杀气，让王禅还能领会，然不然该与王禅之剑法一般，有共通之处。
现在王禅眼中却也有迹可寻。
只是女人舞剑，意在显美，男人练剑，意在杀敌，这其中之别，却在身姿之中可以看出。
女人舞剑有若蝴蝶翩飞，而男剑却有如密蜂采花，来去匆匆。
虽然施子之剑，有若天成，但王禅并不羡慕。
因为王禅自小所习之剑，全凭自己随心所意，反而比有招之剑法超法，纵是后来习得赵伯所传天问九式，却也不影响王禅已通的剑意。
但王禅此时，心里已然大定。
九招之后，施子回到堂屋，面上微泛红韵，却是更显娇柔。
王禅不忘拍掌致兴，也是孩童脾性。
范蠡却起身向着施子一揖道：“施子，不若我也舞一曲剑如何？”
王禅一听，此中有深意。
舞一曲，那必然是需施子为其配乐了。
可王禅此时并不嫉妒了，反而十分想看看范蠡的剑法如何，毕竟将来可是一个难得的对手，有此对手，自己也才有有乐趣纵横。
施子一笑，回身进屋，就抱着一把琵琶出来，向王禅微一点头，端坐于椅上，开始抚琴。
琴声一响，有如千军万马同时奔腾，一时之间战火冲天，刀光剑影，血肉横飞。
王禅也是惊了一怔，转而琵琶之声有若珠落玉盘，轻脆而入心。
同时范蠡的剑也拔出，一声十分轻脆的声音，正好与琴声相应。
范蠡一跃，在天井之中，一跃而起，人在半空之中，随着急速的琴声，剑如苍虹，飞龙在天，直到高点，却又见龙在野，时而龙跃入渊，时而亢龙有悔。
每一招都密不透风，招招却也至人于死地，不留活路。
刚才施子舞剑意如地之势，意在教人君子当厚德载物。
而此时范蠡之剑，却是天行键，君子以自强不息之意。
施子之剑，让王祥感受到母性之爱，范蠡之剑，却让人感受威严。
若说得直接一点，施子心存善意，意在让王禅迷途知返，而范蠡之剑，却让王禅知难而退，若不然，有如天威降临，
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