2)第三百章黑暗有形_鬼谷神谋
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  “既然如此,那再让你试一试我这一剑,看你还会不会如此傲慢。

  此剑就叫‘问天何有惧’,你自然十分清楚。”

  王禅并不依规矩,而是依着与人交往的认识而定自己的行为方向。

  刚才一招天问九式第三式“问天何有寿”,是在问天,其实并不想知道天有几寿。

  而是想知道人寿,这是创此剑法之人齐国史角大师的意思,年暮之时,想问天问地,自己还能活得多久,这是人之常情。

  可天地之道,非常人能悟,若不能悟己何来悟天地之道呢?

  所以史角大师创剑之初才有此问,想问天地。

  现在王禅的第四剑已经施展开来,正是天问九式的第四式“问天何有惧”,意思很明确。

  正是一环接着一环,不仅直入人心而且让人难与回答。

  天有几寿,若寿无量也,自不会有惧。

  既然离魂尊主亲自来此,始终还是未脱凡人之体,所以先有寿数,有寿数就会再有恐惧,这该是人之常情。

  此剑一剑四十五招式变化,像在黑夜之中再现光芒。

  而且四十五个火龙像是脱海而出,全部飞升在开,在暗黑的天空之中毫无顾忌。

  王禅此剑,莫说是一个凡夫俗了,就算是天神下凡,怕也会因此而心生惧意。

  “小子,你还真是一个人才,未尝想赵欢之后还有你如此悟性极高之人。

  普通之下能习得史角老怪剑法一招半式之人,自可纵横列国,没想至你不仅聪慧,而且狡诈。

  老朽不与你纠缠,他日你若不来找我,我自然也会去找你!”

  离魂尊主的话,依然响彻半空,听来让人欣慰,毕竟他也在赞赏王禅,并没有半分贬低之意。

  刚才还要让王禅去齐国找他,现在又多添了一分兴趣,纵是王禅不去找他,他也会来找王禅。

  这该是王禅所求之事,也是刚才两招剑法想证明的事情。

  说明离魂尊主还只是人,未脱离人的七情六欲,有一争高下之分。

  依王禅所想,能随口称呼赵欢之人,辈分自然在赵欢之上,至少也该达到史角大师的辈分。

  这是王禅所想。

  那么如此辈份之人,若以此两招剑式,自然会心有所感。

  若心有所感,自然才会有心灵瑕龇,也才是王禅所寻找的漏洞所在。

  王禅面对如此一片黑暗,并没有把握,更不敢自负。

  在雁落九转台上所有人最多能看到王禅变幻无穷的身影,却至始至终看不到来人的身形。

  就算是一个虚无飘逸的声音一样,离魂尊主在大家的眼中就是一片黑暗。

  可在王禅的心里,他是有形状的。

  光明与黑暗,若只用眼睛来看,你永远也明白不了他自身存在的形状。

  此时的王禅使此两招剑法,并没有用眼睛去看,而是闭上眼睛,用心去感受。

  他能感受到离魂尊主黑暗的形状,像是变幻的光芒,变幻的黑暗一样,所以他的剑法才有据可施。

  而他现在所施展的剑法,已完全超脱赵伯所传他的天问九式,而是一式多变。

  一招剑法之中隐含了第一式的十八变,第二式的二十七变,第三式的三十六变,第四式的四十五变。

  一招之间含着问天何有情,问天何有极,问天何有寿,问天何有惧四式一共一百二十六变化在其中。

  离魂尊主刚才话才说完,此时似乎也未料到王禅的悟性如此之高。

  一剑之中,不仅剑势连绵,而且并不苟于剑之招式,一剑多变。

  在这一剑一百二十六种变化里,就连离魂尊主也不敢大意,就像是击中了黑暗的痛处,让黑暗都不得不显身就能对。

  黑暗里像是凝结了一股力量,随着这股力量的集,从离魂尊主手中一指刺出。

  这一指正好避开所有变化,击中王禅的游龙剑尖。

  两股巨大的内力相击,两人一触即离,黑暗也像是被撕破了一个口子一样,像黑色的去随着劲气向天际飘去。

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