力比较强,直到今天才遇到一位能够让他眼热心跳的女人。
其实这也没什么,大自然造物就是这么神奇,总有一些人是会受到上天眷恋的,他又不是脸盲,第一次看到这种极其漂亮的女孩,有这种不受控制的生理反应,也是正常现象。
雷啸尘是一个冷静的人,他不喜欢自己身上有不受控制的状况发生,只能在心里边这样安慰自己。
心绪平静之后,雷啸尘把书本翻开,开始一目十行的看了起来。
这本书名叫《竹人录》,清代金元钰编著。嘉庆十二年(公元1807年)刊行。因为作者是上海嘉定人。所以该书只收录了嘉定籍刻竹艺师。全书分上、下卷,收录有明代朱鹤、朱缨、朱稚征、侯崤曾、秦一爵、沈大生,清代沈兼、沈尔望、王易、周乃始等人。
该书是一部论述明清竹刻艺术的专著。明清竹刻,曾产生许多名家。由于艺术风格的不同,而形成不同地区的特色。著名的有金陵派和嘉定派。该书作者是嘉定人,所以专论嘉定派。
上卷溯其源流,叙其特色,下卷则摘录前人诗文,以备考证。上卷记载的竹刻工艺家起自明代正德年间(1506~1521),迄于清代嘉庆十二年(1807),共有70名,其中明代6名,清代64名。
在此期间,嘉定竹刻甚为繁荣,形成了一支人数众多的竹刻工艺家队伍,涌现出诸如明代朱松邻、朱缨、朱稚征和清代封锡爵、封锡禄、封锡璋、施天章等名家。
书中通过对这些竹刻工艺家的介绍,对嘉定竹刻的发展历史作了比较和概括,并品评了明清两代名家的艺术风格和特色。书中指出,明代竹刻“制度浑朴“,到清代乾隆、嘉庆年间就“渐趋新奇,失古意矣”。
还没等他把这本书看完,他就已经大致判断出了手中竹筒的来历。
他手中的这个竹筒应该是清初顾珏所制“兰亭雅集图竹香筒”。
顾珏,字宗玉,活跃于康、雍年间(1662-1735),世居嘉定县城南面,继承明代朱、沈神髓,又不袭前人窠臼而能独立门庭。
要言之,朱、沈竹刻风格纯以浑朴古拙为主,盖亦明代竹刻艺术之审美取向。顾珏生于朱、沈之后,长于明、清易代之际,文化与艺术于此时产生剧烈变化,顾珏撷取前辈精华技艺应用于创作,融合其独创技法,以刻露精深,巧穷毫发为经营方略,摆落前人艺术形式,另辟蹊径,自成一格,引领玲珑巧致一派之风骚。
顾珏兼擅圆雕,尝择黄杨木及沉香木,雕制成灵璧石或英石,其嶙峋峥嵘之貌,维妙维肖,有山高月小,水落石出之致。故每制一器,少则数月,巨构者必经二载始成。
金坚斋《竹人录》以诗派品藻论竹刻,谓顾珏所制竹器似「齐梁绮靡」。南朝(420-589)宋、齐、梁、陈,相继偏安于南方,齐梁诗风讲求音律对偶,词藻浮艳,后世谓之齐梁体。
切合诠释宗玉竹刻艺术趋近秾华绮丽,侧重精镂细刻之风格。
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