2)第150章 《黄帝内经》《神农本草经》(_大周守藏史
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  书很重要吗?”

  邹衍拿起一本医书观看,其上却满是他看不懂的草药医理。

  风允道:“百越盛行巫医之术,之后我也欲以巫医为百越传承,如今在扬粤观到医书,怎能不看。”

  将另外一堆的医书,搬到一旁,风允拿起一卷,就要观看。

  邹衍却还是不解。

  “夫子,您并不擅长巫医之术,为何要让巫医成为百越传承呢,若是以您的玄法为传承,岂不是更方便……还有农事,这也不是您的所学,可您一路上都在研究它。”

  “衍认为,您在巫医和农事上,耗费了太多精力,对您的行政是一种阻碍。”

  闻言,风允摇头。

  “衍啊……这百越并不适合玄法。”

  “百越国蛮野,重农可为其存粮,无忧生存,而重医可助其狩猎战事,无忧国外。”

  “玄法……暂不适合百越。”

  玄法,乃是风允在女娲成道之道中所悟。

  是个人的成道之法,不适用于寻常庶民,难以普及,这是玄法的弊端,风允也暂时无解。

  “好了,去休息吧。”

  邹衍点头,缓缓起身,离开典籍宫,前往安排的宫室休息。

  风允摇头失笑。

  邹衍是士族,士族多是发号施令的群体,劳作之事甚少。

  毕竟,士、农、工、商。

  这也是一种阶级。

  “这医书…过于残缺了。”

  风允不去想邹衍之言,将目光望向这医书之上。

  “天元纪篇…”

  风允细细观看此卷,其上之言依旧残缺,比之前那一堆还要严重,寻常人,即使是巫医观之都会摸不清头脑。

  可。

  风允眉头越发紧蹙。

  “天元纪?”

  “天干地支?”

  望着这残破的《黄帝内经·天元纪篇》,风允以天干地支补上残缺之地,竟然隐隐能连贯。

  风允拿出一份空白兽皮,在上对照残缺的《黄帝内经》,以天干地支,阴阳五行之论补之。

  其中不明晦暗之处,越发清晰,一些小残缺的地方能被直接补全,而大残缺的地方,也隐隐联系,只要风允再多寻些医书,或就能补之。

  “黄帝问曰:天有五行,御五位,以生寒暑燥湿风,人有五脏,化五气,以生喜怒思忧恐,论言五运相袭而皆治之,终期之日,周而复始,余已知之矣,愿闻其与三阴三阳之候奈何合之?”

  风允以五行之论,延伸五御,在上医书中的寒暑燥湿风,五脏、七情六欲之言,论述人体五气,运气而行……

  如此,这《天元纪篇》的首要就被风允补全。

  马不停蹄,风允继续翻阅残缺的《黄帝内经》,以自己在女娲传承中所知所悟的天干地支、阴阳五行,和巫医祝由之术,补全这《黄帝内经》缺失的部分。

  “是了,黄帝时,其十巫中的巫彭就是黄帝身边的大医,遂黄帝的医学也是从女娲的巫医中脱胎而出。”

  “其《黄帝内经》或许受到

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