奏本,仔细的瞧了起来,看到关键的部分,还直砸吧嘴。
青州日照县,有个叫江伯儿的人,是个极为孝顺的人,一直竭尽心力的侍奉自己的母亲,十里八乡的人,没人不竖大拇指。
他母亲生病了,便听从巫医之言,割股疗亲。且在事后,还在泰山岱岳祠的神灵发下宏愿。没过几天,他母亲的病真的好了,他也信守了诺言,在神像面前杀死了自己的儿子。
按《大明律》:凡祖父母、父母故杀子孙,及家长杀奴婢,图赖人者,杖七十,徒一年半。
三级官员,不可能不知道《大明律》对杀子之罪是怎么定的,也不会不清楚,其中有不妥之处。但这个孝子的典范要是立成了,那就是一项政绩,对他们来说,升迁一级也不是难事。
且他的行径,与《孝义传》中郭巨颇似,都是杀子行孝。郭巨尚且能被供奉在庙宇,成为人人称赞的孝子,江伯儿为什么不能呢?
青州府和日照县,也参考这一条,没有问罪于江伯儿,反而上了奏疏,请礼部嘉奖江伯儿的孝举。
“哎,太孙!为什么不让青州知府和日照县令,把他们自己的儿子杀了。”
“只要他们敢杀,臣立马就上本章,为他们请封!”
蓝玉这话当然是另有所指,他是觉得皇帝对那俩傻子降一级,处置的太轻了。府、县联名那十几名官员都是混蛋,都该把他们官儿撸了!
“舅公,敢情你是觉着,陛下人杀的少了,你没机会抡鬼头刀了吧!”
是的,在未走出丧子之痛的皇帝面前,抖这种机灵,任亨泰也好,府县官员也罢,都是脑袋让门弓子抽了。
可孝是人伦大道,旌表的章程,程序也是御批过的。即便是办走了版,也不能全怪到皇帝头上。没大开杀戒,只降一级,就是在敲打他们。
倒是那个叫江伯儿的,不知道是故事听多了,还是天生脑袋有病。那一刀干净利索,比杀猪还痛快,一刀割断了亲子的喉咙,一点迟疑、心疼的意思都没有。
他把儿女当什么了?猪狗牛羊?就这种人,也配称之为孝子,笑死还差不多!做人愚孝到这种程度,莫不如自己找根绳子上吊,也得省的害别人。
“典章制度都是在实践中逐渐完善,而这完善的过程,往往需要流血。”
“我们唯一能做的,就是在漏洞出现时,尽早堵住,将流血程度降到最低。”
话毕,朱雄英还长长地叹了口气,虽然他知道制度的改革注定要流血,可他从来没想过,流血的是个仅仅几岁的孩童。
觉察到太孙的焦虑,拉着他一边往外走,一边说:“跟你说了多少遍了,少读那些没用的书,看看自己饶进去了吧!”
“依着臣看,就是地方官利益熏心,冒尖想搏富贵,误到百姓所至。跟皇上和你,没什么关系。”
蓝玉这话,完全是在宽慰朱雄英,人力终有穷尽时,谁能一眼望到头。太孙既然知道,世上没有万世不易之法,就没必要过分自责。
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